Hải Phòng: Chùa Linh Ứng tổ chức nghi lễ Bông hồng cài áo và thắp nến tri ân cha mẹ nhân mùa Vu Lan

Nhân mùa Vu Lan báo hiếu PL.2569 – DL.2025, tối ngày 14/9/2025 (nhằm ngày 23/7 năm Ất Tỵ), tại chùa Linh Ứng - Chùa Kim Đới 1, thôn Kim Đới 1, xã Kiến Thụy, Thành phố Hải Phòng, đã long trọng diễn ra nghi lễ Bông hồng cài áo và thắp hoa đăng tri ân cha mẹ.

Quang lâm chứng minh và tham dự buổi lễ có Hòa thượng Thích Quảng Tùng, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Ban Từ thiện xã hội GHPGVN, Trưởng ban Ban Trị sự GHPGVN Thành phố Hải Phòng; Sư cô Thích Hạnh Như – Trụ trì chùa Linh Ứng (chùa Kim Đới 1), Trưởng BTC đại lễ, cùng chư Tôn đức Ni trong và ngoài Thành phố.

Về phía chính quyền địa phương, có sự hiện diện của các ông bà lãnh đạo đại diện cho thôn Kim Đới 1, xã Kiến Thụy, Thành phố Hải Phòng, đại diện ban lãnh đạo và nhân viên ngân hàng Vietinbank chi nhánh Kiến An, Hải Phòng; đại diện các nhà hảo tâm, các mạnh thường quân, cùng  đông đảo Phật tử, du khách thập phương và nhân dân địa phương.

Lễ Vu Lan ngày nay không chỉ là một nghi lễ Phật giáo, mà còn là dịp thiêng liêng để nhắc nhở mọi thế hệ ghi nhớ và tri ân công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ và tổ tiên. Dù là Phật tử hay không phải Phật tử, ai ai cũng có thể cảm nhận được ý nghĩa sâu sắc của mùa báo hiếu lan tỏa khắp mọi miền đất nước. Trong đạo lý nhà Phật, lòng hiếu thảo không chỉ dành cho cha mẹ trong kiếp này, mà còn mở rộng đến cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp. Bởi con người luôn gắn liền với quy luật nhân quả, nên báo hiếu cũng là một cách để tu tâm, tích đức. Chính vì lẽ đó, vào những ngày tháng 7 âm lịch hàng năm, các chùa trên cả nước lại tổ chức Đại lễ Vu lan báo ân, báo hiếu để tri ân công sinh thành dưỡng dục của 2 đấng sinh thành.

Một nghi thức không thể thiếu trong mỗi Đại lễ Vu Lan, đó là nghi thức Bông hồng cài áo. Nghi thức “Bông hồng cài áo” được Thiền sư Thích Nhất Hạnh khởi xướng từ những năm 1960, bắt nguồn từ một chuyến thăm Nhật Bản khi Ngài thấy nghi lễ tương tự với hoa cẩm chướng trong lễ Vu lan, sau đó Thiền sư đã đưa hoa hồng vào nghi thức này tại Việt Nam như một biểu tượng ý nghĩa của tình hiếu thảo. Nghi thức này đã trở nên phổ biến và được duy trì cho đến nay, trở thành một biểu tượng cảm động trong ngày lễ Vu lan, thể hiện lòng hiếu thảo và sự tưởng nhớ công ơn sinh thành.

Tại buổi lễ, các em thanh thiếu niên Phật tử chùa Linh Ứng đã cài hoa hồng vàng cúng dàng chư Tôn đức Tăng Ni, tượng trưng cho sự tiếp nối, mừng ngày hoan hỷ sau ba tháng an cư kiết hạ trau dồi giới đức, tiến tu đạo nghiệp; những ai còn cha mẹ sẽ hạnh phúc cài lên ngực trái của mình bông hoa hồng màu đỏ, nhắc nhở chúng ta vẫn còn cha, còn mẹ, còn cả một bầu trời yêu thương rộng lớn để cảm nhận niềm hạnh phúc. Nếu ai mất mẹ sẽ ngậm ngùi cài lên ngực áo của mình một bông hoa hồng màu trắng trinh nguyên, để nhắc nhở chúng ta phải luôn nghĩ nhớ đến công ơn cha mẹ.

Tiếp đó, các em thanh, thiếu niên Phật tử đã trang nghiêm, thành kính thực hiện nghi thức tác bạch, dâng y cúng dàng lên chư Tôn đức Tăng Ni hiện tiền nhân mùa Vu Lan báo hiếu PL.2569 – DL.2025, đồng thời khánh tuế chư Tôn đức Tăng Ni vừa kết thúc 3 tháng an cư kiết hạ, thêm một tuổi đạo, hồi hướng công đức lành đó cho cha mẹ hiện tiền được tăng long phúc thọ và ông mà cha mẹ, cửu huyền thất tổ đã quá vãng được sinh về miền tịnh cảnh.

Nhân dịp bước vào năm học mới 2025 – 2056, Ban Tổ chức chương trình và đại diện các mạnh thường quân, các nhà hảo tâm đã trao 11 phần quà cho các em học sinh có hoàn cảnh khó khăn đạt thành tích cao trong học tập tại địa phương, mỗi phần quà trị giá 1 triệu đồng, nhằm động viên khích lệ các em nỗ lực, phấn đấu trong học tập, trở thành những người con ngoan, trò giỏi, cháu ngoan Bác Hồ.

Ban đạo từ, Hòa thượng Thích Quảng Tùng đã chia sẻ về nguồn gốc, xuất xứ của lễ Vu Lan báo hiếu và tứ trọng ân trong Phật giáo. Theo đó, Vu Lan chính là cách gọi tắt của Vu Lan Bồn, một nghi lễ Phật giáo bắt nguồn từ chữ “Ullambana” trong tiếng Phạn, Tiếng Hán dịch là “Giải Đảo Huyền”, “Giải” nghĩa là sự giải cứu, giải thoát nỗi khổ, “Đảo Huyền” chỉ cho nỗi đau khổ cùng cực của chúng sinh trong địa ngục, những gì họ phải trả do những ác nghiệp đã làm trong quá khứ.

Nguồn gốc lễ Vu Lan gắn liền với sự tích Bồ Tát Mục Kiền Liên cứu mẹ thoát khỏi kiếp ngạ quỷ (quỷ đói) nhờ sức mạnh của sự hợp lực chư tăng mười phương và lòng hiếu thảo. Kinh Vu Lan ghi lại câu chuyện Mục Kiền Liên sau khi tu hành thành công đã thấy mẹ bị đọa vào địa ngục, chịu khổ. Ông dùng thần thông dâng cơm cho mẹ, nhưng thức ăn đều hóa lửa đỏ. Theo lời Phật dạy, ông đã nhờ chư tăng làm lễ và hồi hướng công đức để cứu mẹ. Từ đó, ngày Lễ Vu Lan ra đời, trở thành ngày lễ quan trọng của Phật giáo để tưởng nhớ công ơn cha mẹ và tổ tiên.

Trước khi kết thúc buổi lễ, chư Tăng, Phật tử, cùng toàn thể đại chúng cử hành nghi lễ dâng hương bạch Phật, dâng hoa đăng cầu nguyện quốc thái dân an, chúng sinh an lạc, Phật pháp trường tồn và cầu nguyện cho anh linh các anh hùng liệt sĩ, chiến sĩ trận vong, đồng bào tử nạn, cửu huyền thất tổ, các hương linh đã quá vãng được siêu đăng Phật quốc, cầu nguyện cho ông bà cha mẹ hiện tiền được phúc thọ tăng long nhân mùa Vu Lan báo hiếu.

Thực hiện: Thành Trung